I think what happens when a white gaze is inserted into a community of color is it injects a kind of self-consciousness. There’s a directionality now to the experience that becomes centered from this outside perspective. I was living my life, I was going about my day, and now I’m being looked at. There’s a kind of point of view now. And the person who’s being gazed at is on one end of that point of view, and I think that charges the situation with this kind of, you could call it energy. It changes the dynamic between the looker and the person being looked at.

In a lot of these films, I noticed people will turn their head and look at the camera and go on about their day. But sometimes they keep looking. And I think specifically in the gallery there’s a film where there are kids are sort of in a village, and they’re running down this dirt road chasing after a moving camera. On the one hand, they look like they’re having a great time. They look like kids that are just in their kid brain and absolutely out of their minds. And on the other hand, there’s this weird thing that’s pointed at them. Maybe kids today wouldn’t think that’s weird, but back then it was a brand-new technology and they’re noticing it, you know, you can see them looking right into the camera. And if I had to sort of walk through the thought process it’s, “Who is that? Are they a threat? Are they nice? Why are they doing this? What is interesting about me? What is interesting about what we’re doing? Because we’re just running.” I can’t help but wonder what that does to them. You know, what does that mean?

It has taken what should be or what would have been a completely unfiltered experience running down the street with your friends and changed it into something that is now filtered, that is now being captured and taken. I imagine that even if in the short term it may not affect them, or they may not realize it, over a longer term it may have effects on both the individuals and the communities.

Creo que lo que pasa cuando la mirada de los blancos se introduce en una comunidad de color es que induce una especie de autoconciencia. Ahora hay una direccionalidad en la experiencia que se orienta desde esta perspectiva externa. Estaba viviendo mi vida, estaba ocupándome de mi día, pero ahora me están observando. Ahora hay una especie de punto de vista. Y la persona a la que están mirando se encuentra en un extremo de dicho punto de vista, con lo que considero que se carga la situación con algo que podríamos llamar energía. Cambia la dinámica entre el observador y la persona a la que mira.

En muchas de estas películas, me he dado cuenta de que las personas giran la cabeza, miran hacia la cámara y prosiguen con su día. Pero a veces la siguen mirando. Creo que, precisamente en la galería, hay una película en la que unos niños de una especie de pueblo corren por un camino de tierra persiguiendo una cámara en movimiento. Por una parte, parece que la están pasando muy bien. Parecen ser niños con su mentalidad infantil y absolutamente fuera de sí. Y por otra parte, está esa cosa extraña que les apunta. Tal vez los niños de hoy no piensen que es algo raro, pero en aquel entonces era una tecnología totalmente nueva y lo notan, pues puedes verlos mirando directamente a la cámara. Si tuviera que explicar su proceso de pensamiento, sería: "¿Quiénes son? ¿Son una amenaza? ¿Son amigables? ¿Por qué hacen esto? ¿Qué tengo de interesante? ¿Qué tiene de interesante lo que estamos haciendo? Porque solo estamos corriendo". No puedo evitar preguntarme cómo les afecta eso. Sabes, ¿qué significa eso?

Ha convertido lo que debería ser, o lo que hubiera sido, una experiencia completamente natural de correr por la calle con los amigos en algo que ahora tiene un filtro, que se captura y se toma. Imagino que, aunque a corto plazo no les afecte, o no se den cuenta, a largo plazo puede tener repercusiones tanto en los individuos como en sus comunidades.