Los ezuama son espacios sagrados de intercambio y comunicación. José de los Santos Sauna, gobernador del resguardo indígena Kogui-Malayo-Arahuaco y de la Organización Gonawindúa Tayrona (GTO), ve aquí una danza organizada en una ezuama con el fin de sanar diferentes aspectos de la relación de la comunidad con la naturaleza.

La escena muestra nueve figuras con máscaras. Se contacta con el padre del Mundo de los Muertos, Jisé Wake, para sanar las cargas negativas. Mama Subaldsi y Mezhajuí son los protectores del interior de la tierra y de los alimentos, animales, insectos y frutos. Mama Wake, padre del sol, eleva la positividad de todos los seres. También están presentes Mama Sugldsi, padre de la autoridad; Nabukáka, padre de los felinos; Nansawi, padre de la niebla, la nieve y el comportamiento social; Wajú Wake, padre de los pájaros; y Kagldulda Seshi, la Tierra misma.